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31/10/2007 天文学家也过万圣节?今天是万圣节。不仅Google的Logo换了,连NASA(美国国家航空航天局)的Astronomy Picture of the Day(每日天文图片)网站也配了一幅叫Halloween and the Ghost Head Nebula(万圣节和鬼头星云)的图。(鬼头星云?怪不得啊。)说明:万圣节起源于古代并与天文有关。自从公元前5世纪开始,万圣节就作为跨季节的庆典,那天是北半球秋分与冬至之间的平分日。而在我们现代日历上,真正的跨季节应该在下周。另一个跨季节是土拨鼠日。现在的万圣节庆典仍然保留着古代习俗,穿着奇异的服饰来吓跑鬼怪。也许上面这张由哈勃太空望远镜拍摄的鬼头星云影像,是为这个古老的节日奉上最合适的礼物。看上去就像一个虚构幽灵图像一样,NGC2080实际上是大麦哲伦星云内的一个恒星形成区域,而大麦哲伦星云是我们银河系得一个卫星星系。鬼头星云大小约50光年,上面显示的是星云内具有代表性的颜色。(北京天文馆郭霞翻译自Astronomy Picture of the Day) 所以,天文学家也过万圣节的。链接:Astronomy Picture of the Day:http://antwrp.gsfc.nasa.gov/apod/astropix.html 29/10/2007 再次缅怀YouTube
某些要紧的事干完了,可是YouTube依然被封锁。再一次的缅怀。YouTube昨天推出了全新的界面设计。Broadcast Yourself的口号消失了,更多的红色,左边的导航栏也不见了。YouTube征求大家对此设计的反馈:browsefeedback@youtube.com更好?不好?反正我们是看不见了。PS:参考谷歌治印:http://google.blogoscoped.cn/html/y2007/m10/1334.html 27/10/2007 语丝在我看来,一种叙事似乎比一种思想的用处要小。摘自苏珊·桑塔格《艾滋病及其隐喻》 PS:苏珊·桑塔格的意思是她不用去写叙事作品,因为“为了那种叙事的快感的话,我宁可从其他作家那里去寻找”,她的写作(《作为隐喻的疾病》以及《艾滋病及其隐喻》)的目的“是平息想象,而不是激发想象。不是去演绎意义(此乃文学活动之传统宗旨),而是从意义中剥离出一些东西”。 难以理解的现实
清晨,开门。希望外面的雾气能飘进房间。傍晚,坐下。对着电视思考为什么蔡依林之类还没有过时。夜晚,步行。想看看是否经过的路灯会再一次地熄灭。而天上的月亮并没有人去凝视。我们消逝了一切闲情雅致而费尽心机地去过活。虽然人们排出了一列的理由,我仍然觉得它们是那么的脆弱不堪。一个看似坚固的结构被不断地遗留保存,但它是经不起解构的。那样的行为被视为颠覆。真正坚固的是我们对自然——而不是对人类本身的认知。我们使用科学却导致了科学主义,这当然不是自然的错误,而是我们自己的。对于科学的想法近乎于宿命论式的疯狂——科学可以解释一切,即人类可以了解一切。然而从科学角度来说,没有被得证的就不能说是正确。所以对科学的那种崇拜式的相信反而是不科学的。我们甚至被人用科学利用了,而自己却毫不知情。对科学的迷信无可救药。那些垃圾填饱了我们的肚子以及脑子。由此我们感到满足和快乐。于是我们又继续生产垃圾。欲哭无泪,是个什么状态?一个不吃垃圾的人就是这样的状态吧。通讯塔上的鸟巢已经消失。而天上的月亮并没有人去凝视。20/10/2007 Ratatouille
Ratatouille,普罗旺斯杂烩,不过据说是西班牙菜式。Disney/Pixar(迪士尼/皮克斯)再次为我们奉献了一道年度大餐。这样一个老套的皮克斯式幸福故事模块(同样老套的是内地引进版的中文片名——“XX总动员”没完没了),被套到了一只老鼠身上。老鼠和美食的结合仍然让人惊叹(什么?老鼠做菜?!)。然而,特别是我们随着主角Remy从地下上升到地面上的巴黎的那些镜头,Ratatouille烹制的过程,苛刻的美食评论家Ego品尝到Ratatouille而回想到妈妈的味道的场景,都有理由证实我们自己对皮克斯动画的不断的信心和制作人员不懈的追求。在那些不经意的镜头里,皮克斯默默地显示了他作为原乔治·卢卡斯为拍摄Star Wars(《星球大战》)而建立的视觉特技系统的电脑动画部门的实力。Ratatouille是我们需要的电影之一。使我们坚信那些皮克斯向来在传递的信息——那些赋予我们信心、使我们生活变得更好的信息。而Ratatouille特别告诉我们的就是“Everyone can cook”,培养了我们对做菜的兴趣和信心。顺便提一句:今天(10月20日)是每年的世界厨师日。《美食总动员》/《料理鼠王》/《小鼠大厨》(Ratatouille) 导演:Brad Bird(布拉德·伯德) 编剧:Brad Bird(布拉德·伯德) 配音:Patton Oswalt(派顿·奥斯沃特) Brian Dennehy(布莱恩·丹尼海) Brad Garrett(布拉德·杰拉特) Ian Holm(伊安·霍尔姆) John Ratzenberger(约翰·拉茨恩伯格) 时间:2007年6月29日 地区:美国 博主评价:A++ 18/10/2007 缅怀YouTube
今天起,我们告别YouTube。虽然没有做好准备,但我们随遇而安。从维基百科到Google.cn(Google.com的和谐版),还有今天发生的Google博客搜索(英文)、Google博客搜索(中文)、Live搜索、MSN搜索、Yahoo!搜索居然全转到了百度/中国扫黄打非网/该页无法显示的灵异事件……一句话:让我们努力构建社会主义和谐社会!相关:月光博客:http://www.williamlong.info/archives/1099.html , http://www.williamlong.info/archives/1100.html Nings Blog:http://nings.cn/2007/10/18/all-of-baidu.html 17/10/2007 Philip Glass得到The Hours(《时时刻刻》)的配乐,然后,早晨,沉浸在这样的音乐里,洗漱,喝茶,站着,看远方……萦绕在脑海之中只有成为深刻的念想。Philip Glass(菲利普·葛拉斯)的音乐在不断的循环往复中,发生一些变化(不断扩展节奏、增强配器的修饰效果),然后继续重复。这一点在他1971年持续近62分钟的作品Music With Changing Parts中表现地淋漓尽致。作为Minimalism(极简主义)音乐大师,他的曲谱看起来是那样简单,可是那些曲调的长时间重复却使我们有时间去思索,思索这样的音乐的意义乃至生活的意义。
仿佛,这样的音乐就是现实生活的真实反映:每天总要去做一些必要或不必要的事,而小小的改变不断的发生,使得生活并不是枉然。那些不断的改变有一个词可以表述——成长。而Philip Glass的歌剧Einstein on the Beach(海滩上的爱因斯坦),Satyagraha(甘地的非暴力不合作主义),Akhnaten(阿赫那吞,公元前14世纪的古埃及王)形成一个三部曲,从科学、政治、宗教的角度对人类社会进行了终极思考。他的钢琴曲、弦乐曲等是别具一格的精品,这些算不上像超长的Music With Changing Parts和怪诞的歌剧那样的实验作品。但那些作品为他做出大师级的戏剧、电影、舞蹈的配乐铺平了道路。为影片The Hours(《时时刻刻》)、Notes On A Scandal(《丑闻笔记》)所做的配乐以及使他获得奥斯卡最佳配乐的为电影大师Martin Scorsese(马丁·斯科塞斯)的影片Kundun所做的配乐等等都可以称作艺术品。当然即使没有他30年来的配乐史,即使只有很少人聆听到他的先锋/实验作品,他那引发思考的作品也使之成为当之无愧的大师——古典音乐大师。Philip Glass的个人网站: 及网站中其作品的试听: 10/10/2007 我们的思想、记忆及其他我们的生活渐渐使我们远离我们的思想。而我们的记忆却无比鲜活。我们总是想着别人的想法而忘却自己。我们的那些个零零碎碎的想法我们从不认为是个思想。思想被认为是个危险的东西,而没有思想则可苟且而生。把“我”扩大成我们,这样的话语更有力量,也更显“我”的自信全无。一个人——多么恐怖的状况!虚无缥缈的那些想法不断的缠绕而不是有序地编织起来……我们的思想从来没有被承认过——甚至我们自己。我们为什么要觉得别人无比的正确呢?这样的疑问也是枉然。我们不停地恭维、奉承,那一切皆是谎言。当发现一个真正喜欢而不需要言说的东西,居然感动了。那些真实的东西反而远离,直到变成一颗星——看的到却触不到。于是,显然,宇宙是在膨胀的。我以这样地庆幸来安慰自己。安慰,成为必需品。从一片乱麻到一片空白,只用了一瞬。一瞬只是时间被挤压后的感觉,要知道真是状况并不是这样。那样的过程其实很久很久。当我在空白之间(还有之间?)搜寻,发现鲜活的只有记忆,而记忆提不起任何思想。记忆就是那些空白和空白之间组成的黑白影像。白的,忘了的;黑的,记住的。仅此而已。从记忆之中搜寻,会发现思想的起源。我想起幼年的场景——只是坐着,等待,胡思乱想。这似乎是熟悉的,因为时到今日我仍这样地做着。而懒惰的我只想做好这三件事。我从来不将自己浸泡在自己无法控制的生活里。我的想法们不会赞同那样的状态。所以我喜欢我的想法们。那些想法,我无比信任他们,叫他们思想。我那有些过度的好奇心和有些神经质的观察力提供了那些记忆。我相信也是那些想法的起源。从一片空白到一片空白,我再也想不起来什么了。去体验……04/10/2007 Sputnik - 50th Anniversary03/10/2007 石渠宝笈·唐风宋韵2007年9月30日至2007年11月18日,蘇州博物館,石渠宝笈·唐风宋韵/辽博清宫散佚唐宋国宝书画苏州特展。贝聿铭最后的杰作——蘇州博物館新馆的最高展厅展出。当那些留存几百年的字画展现的时候,对文化留存的不易和文化流传的惊奇流过心间。这是纯粹的真实。恰到好处的灯光使的墨迹能熠熠生辉地展现,让人忘却经过时间洗礼的那些艺术品的载体——纸和绢。四个架空的展柜甚至使我能趴在展品之上近距离地看到那些令人激动而生畏的作品:1.唐 欧阳询 行书仲尼梦奠帖卷 2.唐 张旭 草书古诗四帖卷 3.唐 怀素 草书论书帖卷 4.北宋 欧阳修 自书诗文稿卷 5.北宋 徽宗赵佶 行书蔡行敕卷 6.南宋 陆游 草书自作诗卷 7.南宋 朱熹 行书二帖卷 8.南宋 张即之 行书杜甫诗卷 9.南宋 文天祥 草书木鸥集序卷 10元 赵孟頫 临皇象急就章 画: 1.北宋 惠崇 沙汀烟树扇 2.北宋 佚名 摹顾恺之洛神赋图卷 3.北宋 徽宗赵佶 瑞鹤图卷 4.南宋 佚名 寒鸦图卷 5.南宋 萧照 秋山红树图纨扇 6.南宋 赵大亨 荔院小憩图纨扇 7.南宋 佚名 玉楼春思图纨扇 8.南宋 马和之 月色秋声图纨扇 9.南宋 刘松年 秋窗读易图纨扇 10.南宋 佚名 江亭晚眺图纨扇 11.南宋 佚名 松湖钓隐图纨扇 12.南宋 佚名 溪山行旅图纨扇 13.南宋 佚名 仙山楼阁图纨扇 14.南宋 朱惟德 江亭揽胜图纨扇 15.南宋 佚名 峻岭溪桥图纨扇 16.元 佚名 莲舟新月图卷 特别值得一提的是作为蘇州人的“草圣”张旭的狂草作品为绝世孤品,也是此次蘇州特展的特别安排。而宋徽宗赵佶的一幅《瑞鹤图》展现了廿只仙鹤在宫殿之上的壮观场景,与右侧赵佶的瘦金体相得益彰。欧阳修的《自书诗文稿》是历来认定的真迹——乾隆帝在卷首御书“真迹无疑”四字,为其三希堂珍藏。本次特展的宋代的画作多为纨扇,扇面之中淡雅的笔触展现的中国古代的山水意境令人称奇。附:《石渠宝笈·唐风宋韵——序》 清乾隆帝雅好翰墨、寄赏丹青,而国家承平景运,故历代名迹者,内府时网罗殆尽。遂命儒臣汇其总、录为帙,品评甲乙、依次提纲、分条列目,其笺素尺寸、印记姓名、赋咏跋识与奉有御题御玺者、贮藏殿阁者,皆一一胪载,纤悉必详,是为《石渠宝笈》。 末帝溥仪逊位,至以便携之珍宝盗运出宫,辗转北京醇王府、天津张园、静园,再入长春伪满洲国皇宫,其中之1200余件率经《石渠宝笈》所著录之历代书画名迹,随之颠沛流离,亦如秋风落叶般散佚。新中国成立,东北博物馆(即辽宁省博物馆的前身)接收及蒐罗清宫散佚书画,遂有部分陆续得合浦珠还之幸,洗尽蒙尘,获妥善庋藏、研究及展示。 今适苏州博物馆新馆周年庆之际,特别策划辽宁省博物馆所藏之清宫散佚国宝书画莅苏展出,或手卷或册页,皆《石渠宝笈》中著录之唐宋名品,良多中国书画史上之程标剧迹。唐诗有句:“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。”昔日人间所未睹之宸览睿鉴,今经现代化博物馆展示功能之发挥以及馆际交流之加强,已为广大民众所能欣赏流连,诚奇遇也,是赖国家文物局之特批以及辽宁省博物馆之倾情支持,谨志感荷。 是以序。 苏州博物馆馆长 张欣 PS:展品图片在《光影·变幻》"石渠宝笈•唐风宋韵"之中 更清晰的版本位于新开张的Picasa网络相册之中:http://picasaweb.google.com/DylenNewman/HLKcjH |
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